佟氏至今子孙众多,这个姓氏在古代也很有名。 这是古代夏朝末期的姓氏,来自汉族。我们如何详细了解它? 让小编来告诉你佟姓的家谱记载和县名吧!
姓氏族谱中记录的内容
《大塔山佟氏族谱》记载了巴胡特克申宁埃合里图门三子的一支。作者尚未考证。是清代木刻活字印刷本。 现藏于辽宁省沉阳市满族文化研究会。
《佟氏族谱》原为清朝康熙十二年(公元1673年)佟国旗编撰的木刻活字印刷本。 原稿现收藏于辽宁省抚顺市图书馆和辽宁省沉阳市满族文化研究会。
《童氏家谱》,民国童兆元续,民国十八年(1929年)木活字印刷。 现采集于辽宁省新宾满族自治县。
佟氏族谱,(清)叶赫那拉氏族谱,清代木刻活字印刷本。 现藏于辽宁省沉阳市凤城档案馆。
《童氏族谱》,清童行所著,清康熙年间木刻活字印刷本。 现藏于辽宁省沉阳市满族文化研究会。
抚顺童家氏族谱初修于明童不年,清康熙十二年(1673年)、康熙五十五年(1716年)童国迁、童国祯二次修订。 年)同国祥第三次校勘,清同治元 公元1862年,童定安第四次修订家谱。民国七年(公元1918年),童振藩第五次修订家谱。民国十八年(公元1929年),童兆元第六次修订家谱。1997年,童家团聚。 将继续第七次练习。 原稿现收藏于辽宁省抚顺市图书馆和辽宁省沉阳市满族文化研究会。
《童家谱》创于明末,最终成于民国,其权威性尚待考证。 现采集于辽宁省新宾满族自治县通石花、辽宁省抚顺市西小瓦斯街。
童氏的县名是什么?
大厅号码最初是指大厅或客厅的名称。 堂名是家族门户的名称,是家族文化的重要组成部分。 同姓部落在宗族祠堂的牌匾上刻上堂号,以祭祀祖先。因此,堂名也包含了祠堂名称的含义。它是表明家族血统、区分宗族、部落的标志,是家族的象征。 文化中弘扬祖德、弘扬宗族、和谐宗族的符号,是寻根意识和崇拜祖先的体现。
因此,堂名与县名一样,是中国姓氏文化中的独特范畴。 这也是中国人寻根寻祖必须熟悉的东西。一个概念。
郡望
辽东郡:在中国历史上,"辽东"有四种含义:1.郡、国名。战国时期,燕国设郡,恰位于襄平。 (今辽宁省辽阳市),当时辖区为今辽宁省大凌河以东地区;西晋时改为国;十六国时期为 燕朝末年,划归东海县;北燕时期,在今辽宁省西部地区恢复辽东县;北齐时期,恢复辽东县。 东汉帝时,分辽东、辽西两郡,置昌黎(今易县)为辽东都城。 ),当时辖区为辽西大凌河中下游地区;三国时期,曹魏长改名昌黎县。 ②都司名。明洪武四年(辛亥,1371年)定辽都司,明洪武八年(乙卯,1375年)改都辽东,治所为辽中卫(今辽宁辽阳)。 ,当时管辖今辽宁省大部分地区 地区;明末以来,由于乌梁部族南迁,辽河道(今辽河中游两岸地区)已逐渐消失;明代天启元年至崇祯十五年(辛酉至壬午,公元1621年至1642年) 在此期间,全境被后金(清朝)吞并。 ③明朝"九边"之一的军镇名称,相当于辽东都司管辖,主要镇守明朝隆庆元年(丁卯,公元1567年)广宁(今辽宁北镇)驻守的将军 ),冬季迁往辽阳(今辽宁辽阳),明末被废。 ④地区名称,一般指辽河以东地区。
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